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科举,重新审视中国历史的别样视角

先知书店 私产先生 2022-10-14


谈及中国历史,就不能无视科举。


对于中华大地上的学子来说,考试意味着改变命运、改换门庭,甚至意味着“阶层的跃升”,这是一个从千百年来传承至今的观念,而它的原点,则是“科举”。


“科举”这个词汇,我们并不陌生,但对于科举制度,大多数人并非了解,甚至误解诸多。其实,它有很多不为人知的“秘密”,对中国、东亚乃至世界都产生了深远的影响。


◎持续1300多年的科举,仍影响着当今的“考试制度”:


科举制度在中国历史上是一项通过考试来选拔官吏的制度,从隋代到清末持续长达1300多年,尽管其中有一些变动,但纵观历史,实属罕见。今天,我们常提到的“公务员考试”,就是科举制度的延续,当今教育体制的设立也脱胎于科举,科举对几千年来中国社会的人才选拔和培育制度产生了巨大影响。


◎科举下的权力纷争,给我们一个审视历史的全新视角:

中国封建王朝的更迭、官僚名利的争夺,从本质上是政治权力的分配。历代天子一个最大的夙愿就是想通过改变分权性质的封建遗风,来建立中央集权制度,而科举制度恰恰是与天子的中央集权制相辅相成而发展起来的制度,唐太宗感叹的“天下英雄尽入吾彀中矣”既是真实的写照,科举的兴盛与天子专制权力的发达有着密切关系,从这个角度出发,我们能重新审视历史、认识中国。


◎科举制是中国赠予世界最珍贵的礼物:


科举制是中国的“第五大发明”,就像其他发明一样,对世界文明的发展提供了重要动力。从19世纪末开始,西方开始推行官员考试制度,而这样的考试制度正是借鉴科举制度,当时出现了一种奇怪的现象,在同一时间点,这种制度在东方正在走向衰落,而在西方,这种制度才刚刚兴起,甚至推动了历史进步,从这个意义上,科举本身并非是落后的,它对世界的价值是无法取缔的。



◎科举,已渗透到我们的文化特质和价值观念中:


科举虽然废除已久,但直到今天,科举留下的一些价值观念,还在影响着我们,比如:「万般皆下品,惟有读书高」、「书中自有颜如玉,书中自有黄金屋」,都是科举时代形成的看法,再比如:各省高考的第一名仍习惯称为“状元”,还有我们普遍更重视考试拿高分,这种考试文化,如果向上追溯,也会对应到科举制度。


总之,科举已深深烙印在我们的心中,渗透到我们的骨血里,成为我们的民族基因。然而,大多数人没有全面了解科举,有人仅仅将它视为考试制度,也有人过分夸大它的阴暗面,很少有人能从多个视角来看待它的历史意义,能够客观系统地回顾、总结这一历程,因此,这方面的书籍很少,而且很稀缺。


基于这些,日本汉学名家 宫崎市定 经过多年的潜心研究,先后编著了《科举:中国的考试地狱》、《九品官人法研究:科举前史》、《科举史》这套“科举三书”,从魏晋南北朝的九品官人法,到隋代科举制度的兴起,到清末科举制度的崩溃,再到新教育制度的出现,将科举的来龙去脉讲述的淋漓尽致,为我们呈现了一段“鲜活”的科举大历史,可谓是“一套书看透科举制”。


为此,私产先生诚挚推荐这套“科举三书”,值得一提的是,这套书来自研究中国史的权威学派——“京都学派”,它与我们熟知的剑桥、哈佛这两大研究中国史的学派,并称为“汉学界三大顶级学派”,这套书就是这个学派下的里程碑之作。



全书秉持了京都学派所独特的治学方法,从文化演进的角度,为我们提供了一种崭新的视角和思考方法,胡适也曾感叹“今日汉学的中心,不在巴黎就在东京”。


而它的作者日本汉学名家宫崎市定,是京都学派代表人物和集大成者,曾荣获日本学士院奖和法兰西学院颁发的儒莲奖,他六十年来从事亚洲史研究,无论是地域上还是时代上都可谓无往不利。


这套书在刊行的几十年里,一直广受追捧,曾多次再版,是了解科举制度的必读经典之书。


对我们来说,无论是理解过去之中国,还是洞察今日之中国,这套站在中国之外观察中国科举制度的作品不可不读。长按下图,识别图中的二维码,即可购买收藏。



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